Дорогие любомудры, смеем вас уведомить, что наше с Левой эпохальное сочинение “Genesis of a Pythagorean Universe” (русский текст тут, и далее по линкам) завоевало четвертое призовое место на конкурсе Института Основополагающих Вопросов, FQXi! Темой этого года была “Трюк или истина: таинственная связь между физикой и математикой”. Интересующиеся подробностями могут найти их тут. Спасибо всем, кто проголосовал за нас в трудное время борьбы за выход в финал!

Дорогие друзья, на ваше высокое внимание:

Тень науки

Мое скромное исследование о связи науки и атеизма, начинающееся следующим образом:

Доля атеистов и агностиков среди населения США весьма невелика—всего около 4%. Другое дело, научные сотрудники—тут эта цифра достигает уже 50%. Среди же продвинутой их части, по разным оценкам, эта доля колеблется от семидесяти до почти ста процентов. Среди философов атеисты/агностики тоже доминируют, их примерно 70%. Нет сомнения, что научные сотрудники—более интеллектуальная категория, чем население в целом, а философы лучше подготовлены к разрешению метафизических вопросов, чем граждане и даже ученые. Отсюда, казалось бы, и следует, что чем качественнее ум, чем более он подготовлен к разрешению одного из главнейших вопросов бытия, тем вернее он склоняется либо к отрицанию Бога, либо к отбрасыванию этого вопроса как лишнего или бессмысленного. Чем не доказательство правоты атеизма от выбора интеллектуалов? Надо полагать, интеллектуалы были убеждены какими-то разумными аргументами? Или не в специальных аргументах здесь дело, которых, может быть, даже и нет, а убеждение пришло каким-то иным путем?

(Читать дальше)

Комменты, как всегда, более чем.

Дорогие любомудры,

на ваше высокое внимание—небольшой опус вашего покорного слуги

Ненаучность мышления

имеющий, думается, отношение к тому, что будет рассказывать Женя на нашей ближайшей встрече. Комменты любого знака, как всегда, более чем.

Дорогие друзья, 14 февраля—наша следующая встреча, как всегда, в доме Андрея и Гали, да благословит дорогих хозяев и нас всех возлюбленная нами София!

В первой половине вечера Женя Данцин расскажет о трех фундаментальных открытиях, сделанных в математической логике в 20-м веке, и о том, как они повлияли на философию познания. Это влияние в некотором смысле параллельно тому, которое оказали открытия в физике ХХ века; речь пойдет о трех знаменитых результатах в математической логике, о трех “не”: неполноте, неразрешимости, независимости.

Во второй же половине встречи сам хозяин дома расскажет нам об одной из центральных личностей античного мира, о том, с кого вообще-то следует отсчитывать афинскую философию—об Анаксагоре.

Как это здорово, что мы можем собираться и рассказывать друг другу о столь глубоких идеях, о столь прекрасных людях…

4:30pm, 235 Moraine road, Highland Park.

Еще одна интересная статья Федора Cинельникова http://exitum.org/articles/mi-introduction-18/

Дорогие друзья, появилась страничка с техническими вопросами к нашему сайту. Там уже есть ответ на один вопрос: как вставлять картинку в статью или комментарий (спасибо Лёве). Все технические вопросы—туда, пожалуйста, в комментарии.

Всех благ—

Алексей.

Уважаемые Любомудры. В Субботу 5 декабря во второй части нашего очередного философского семинара я получил возможность рассказать вам об одном из самых интересных современных мыслителей - американском философе Кене Уилбере (Ken Wilber). Мое выступление сосотояло из двух частей. В первой части я попытался кратко рассказать биографию Уилбера и обрисовать его вклад в философию, заключающийся, главным образом, в разработке, так называемой, Интегральной Теории.  Вторая часть была посвящена обсуждению идей высказанных автором в его первой книге “Спектр Сознания” (в упрощенной версии книга называется “Без Границ”). Кстати сказать, эту книгу он написал вскоре после окончания колледжа.В этой книге Уилбер предлагает нетрадиционный взгляд на наше сознание, базирующийся на  восточных религиозно-философских системах, в основном, махаяна-буддизме. Должен отметить, что я не считаю себя специалистом .по этим системам, поэтому в своем рассказе я практически дословно использую текст Уилбера. Моей задачей было привлечь ваше внимание  к личности и идеям этого незаурядного мыслителя, которого некоторые называют Эйнштейном гуманитарных наук. Лично для меня Уилбер, почему-то, оказался очень близким автором. Читая его книги я погрузился  в мир интеллектуальных поисков и новых непривычных идей и, в результате, стал его горячим поклонником,  Если после моего выступления хоть один человек заинтересуется этими идеями и, возможно, даже прочитает данную или какую-нибудь другую книгу Уилбера, то я буду считать, что моя цель достигнута. Ну, а если, у участников семинара возникнет желание продолжить обсуждение идей Кена Уилбера, я с удовольствием продолжу начатый рассказ о книге “Спектр Сознания”, Здесь приведена ссылка на видео ролик с моим выступлением  http://youtu.be/kXgJpiFdNBs. Я обещаю поставить сюда и сами слайды после некоторого редактирования. Спасибо всем за доброжелательное отношение к моему выступлению и огромное спасибо чудесным и гостепримным хозяевам дома - Гале и Андрею.

С уважением

В субботу 6 декабря состоялась очередная встреча Чикагского Философского Форума—как всегда, огромная благодарность нашим дорогим хозяевам, Андрею и Гале Иванченко. Первый час был отведен под завершение моей большой поэмы о вере фундаментальной науки. Благодаря искусству Левы, видео было смонтировано вместе со слайдами, и доступно ко всеобщему просмотру. Вторая часть встречи (Борис Шейман, “Кен Уилбер”) тоже смонтирована, линк выслан докладчику.

По ходу доклада было задано много вопросов, нередко они налетали прежде чем я завершал ответ. Здесь я воспроизведу некоторые из них и отвечу.

Некоторым из слушателей не понравилась моя оценка материализма. Подчеркну прежде всего, что мой цикл выступлений—не религиозная проповедь, а историческое повествование, рассказ о вере фундаментальной науки, какой она реально была от античности до научной революции XX века. С этой точки зрения, материализм попросту антинаучен—все отцы науки были пифагорейцами-платониками, а материализм этой философии противоречит. За два с половиной тысячелетия не было на научном Олимпе ни одного материалиста. Ни одного—и это не случайно. Во втором ряду великих ученых материалисты, да, были. Галлей, например (современник и друг Ньютона), предсказавший появление кометы, был открытым материалистом, что, кстати, не помешало ему получить назначение королевского астронома. Атеистом называл себя Ричард Фейнман, не смущаясь утверждавший также, что “Великий Архитектор выглядит математиком”, и певший гимны прекрасному математическому языку Природы. Нигде, кажется, Фейнман, не задал себе вопроса: как атеизм может совмещаться с верой в объективную красоту законов природы. Не задал, не отрефлектировал свой “атеизм”. Судя по всему, не до того было. Наследовал Фейнман и пифагорейство, и атеизм, а их совместимостью не озаботился, был слишком занят физикой.

Был выставлен упрек теизму (Борис Концевой): нет ответа на вопрос “Кто сотворил Бога”? В контексте моих выступлений достаточно ответить: ни один из отцов науки не останавливался на законах природы как на удовлетворительном завершении цепочки объяснений. Так или иначе, все они принимали за такое завершение Бога, хотя теисты и деисты и понимали Бога по разному.

Ну вот, пожалуй, на этом пока можно остановиться.

Итак, видео выступления—тут.

Слайды всего курса, от начала до конца—здесь.

Всем, кто был с нами—спасибо, дорогие друзья!

Дорогие любомудры, близится наша следующая встреча! В субботу шестого декабря, как всегда в половине пятого, мы снова соберемся в доме наших радушных хозяев Андрея и Гали, 235 Moraine road, Highland Park. В первом отделении Ваш покорный слуга завершит свою поэму о прекрасной и опасной “Вере Науки”. Подведем итоги нашему долгому драматичному странствию, от Пифагора до наших дней. А после антракта Борис Шейман расскажет об одном из особенно дорогих ему авторов—”Кен Уилбер: Идеи, Взгляды, Книги”.

До встречи!